[et_pb_section bb_built=”1″ fullwidth=”on” _builder_version=”3.0.106″ custom_padding=”0px|0px|0|0px” next_background_color=”#000000″][et_pb_fullwidth_menu menu_id=”25″ submenu_direction=”downwards” fullwidth_menu=”off” _builder_version=”3.0.106″ menu_font=”|600||on|||||” menu_font_size=”17px” background_color=”#29a9dd” background_layout=”dark” \/][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=”1″ _builder_version=”3.0.106″ background_image=”http:\/\/boto.art.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/SNF-2012-beta-1.jpg” custom_padding=”35px|0px|0|0px” prev_background_color=”#000000″ next_background_color=”#000000″][et_pb_row custom_padding=”3px|0px|27px|0px” _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_3″][et_pb_text _builder_version=”3.0.106″ text_font=”|700||on|||||” text_font_size=”33px” text_line_height=”1em” background_layout=”light”]<\/p>\n
SOPOT NON-FICTION 2012<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”3.0.106″ background_layout=”light”]<\/p>\n
Organizator: Fundacja Teatru BOTO
\nWsp\u00f3\u0142organizator: Teatr Wybrze\u017ce
\nKuratorzy: Adam Nalepa, Roman Paw\u0142owski
\nProjekt realizowany jest przy wsparciu Miasta Sopot<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=”1″ _builder_version=”3.0.47″ custom_padding=”30px|0px|54px|0px” prev_background_color=”#000000″][et_pb_row custom_padding=”0|0px|27px|0px” _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”2_3″][et_pb_text _builder_version=”3.0.106″ background_layout=”light”]<\/p>\n
Agnieszka Przepi\u00f3rska \u00a0(aktorka), Wojtek K<\/span>lemm (re\u017cyser),\u00a0 \u0141ukasz Konopa (filmowiec dokumentalista),\u00a0<\/span>Micha\u0142 Pabian (dramaturg),<\/span>\u00a0<\/span>Ma\u0142gorzyta Brajner\u00a0(aktorka),\u00a0<\/span>Micha\u0142 Kowalski\u00a0(aktor) Tysi\u0105ce polskich \u017byd\u00f3w ocalonych z Holocaustu zdecydowa\u0142o si\u0119 po wojnie ukry\u0107 swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 nawet przed najbli\u017cszymi. Po latach ich dzieci i wnuki odkrywaj\u0105, \u017ce nie s\u0105 tymi, kim s\u0105dzili, \u017ce byli. Zesp\u00f3\u0142 tw\u00f3rc\u00f3w skupionych wok\u00f3\u0142 re\u017cysera Wojtka Klemma chce opowiedzie\u0107 histori\u0119 rodzin, kt\u00f3rych nie by\u0142o i tajemnic, kt\u00f3re mia\u0142y nie ujrze\u0107 \u015bwiat\u0142a dziennego. Materia\u0142em do spektaklu b\u0119d\u0105 zapisy reporterskie i wywiady tw\u00f3rc\u00f3w z osobami, kt\u00f3re odkry\u0142y swoje \u017cydowskie pochodzenie.<\/p>\n Agnieszka Przepi\u00f3rska: \u201eNasz projekt to odkrywanie rodzinnej tajemnicy. Tajemnicy pochodzenia… W ramach Sopot Non Fiction spr\u00f3bujemy spenetrowa\u0107 uwik\u0142ania polskich rodzin w \u017cydowskiej przesz\u0142o\u015bci. Staramy si\u0119 zada\u0107 pytania o mistyfikacje i wypieranie \u017cydowskiego pochodzenia cz\u0142onk\u00f3w wielu polskich rodzin. Co jest przyczyn\u0105 owego wypierania i konsekwentnego milczenia starszego pokolenia? Trauma Holocaustu? Marzec’68? \u201eWrodzony\u201d antysemityzm Polak\u00f3w? Dlaczego tak trudno o dialog z pokoleniem dziadk\u00f3w i rodzic\u00f3w?\u201d.<\/span><\/p>\n Magda Fertacz (dramatopisarka), Ma\u0142gorzata Sikorska – Miszczuk (dramatopisarka), Marcin Liber (re\u017cyser), Joanna Kr\u00f3l (aktorka), Hanna\u00a0<\/span>Klepacka (aktorka), Ma\u0142gorzata Szczerbowska (aktorka) Reporta\u017ce Wojciecha Tochmana z tomu\u00a0B\u00f3g zap\u0142a\u0107<\/span>\u00a0to z\u0142o\u017cony obraz polskiej religijno\u015bci i\u00a0 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w ostatnich 20 latach. Na ich bazie autorzy projektu chc\u0105 przyjrze\u0107 si\u0119 potrzebie wiary we wsp\u00f3\u0142czesnym cz\u0142owieku w czasach, kiedy kap\u0142an\u00f3w zast\u0105pili psychoterapeuci.<\/p>\n Od tw\u00f3rc\u00f3w: \u201eDo naszego projektu zainspirowa\u0142y nas s\u0142owa Szymona Ho\u0142owni – zanim je jeszcze wypowiedzia\u0142. Brzmi\u0105 one tak: \u201eJeszcze zat\u0119sknicie za Ko\u015bcio\u0142em!\u201d. Oraz: \u201eKoledzy, krytykujcie Ko\u015bci\u00f3\u0142 ile wlezie, spiera\u0107 si\u0119 mo\u017cemy o wszystko. Nie walczcie z nim jednak, bo nie wiecie jeszcze, jak szybko sami si\u0119 b\u0119dziecie chcieli w nim schroni\u0107\u201d (\u201eNewsweek\u201d 23.07. 2012).<\/p>\n Wyposa\u017ceni w zbi\u00f3r reporta\u017cy Wojciecha Tochmana\u00a0<\/span>B\u00f3g zap\u0142a\u0107<\/span>\u00a0chcemy przekona\u0107 si\u0119, w jakim Ko\u015bciele przyjdzie nam si\u0119 schroni\u0107. (Je\u015bli przyjdzie.)<\/p>\n Bo jednak nie chcieliby\u015bmy wpa\u015b\u0107 z deszczu pod rynn\u0119.<\/p>\n Bo jeste\u015bmy suchasami. Wolimy si\u0119 troch\u0119 zmoczy\u0107 ni\u017c bardzo.<\/p>\n Bo jeste\u015bmy nieufni.<\/p>\n Bo nie\u00a0<\/span>lubimy straszenia i uszcz\u0119\u015bliwiania na si\u0142\u0119.<\/p>\n A mo\u017ce wcale nie chcemy si\u0119 chroni\u0107 pod go\u015bcinn\u0105 poz\u0142acan\u0105 strzech\u0105 naszych ko\u015bcio\u0142\u00f3w?<\/p>\n Bo mo\u017ce jeste\u015bmy ateistami? A mo\u017ce jeste\u015bmy Bogofanami?<\/p>\n B\u0119dziemy si\u0119 przygl\u0105da\u0107 reporta\u017com Tochmana o polskim Ko\u015bciele, pami\u0119taj\u0105c \u017ce \u201erola Ko\u015bcio\u0142a w tworzeniu zdrowych mechanizm\u00f3w spo\u0142ecznych jest nie do przecenienia\u201d.<\/p>\n Nie chcemy by\u0107 jednak pos\u0105dzeni o kolejn\u0105 bezproduktywn\u0105 krytyk\u0119. (Albo chcemy.)<\/p>\n Mo\u017ce nawet spr\u00f3bujemy siebie przekona\u0107, \u017ce nasz ateistyczny ateizm nie jest taki radykalny. Bo niew\u0105tpliwe warta przyjrzenia si\u0119 jest potrzeba Wiary w cz\u0142owieku (w czasach kiedy zamiast kap\u0142an\u00f3w mamy psychoanalityk\u00f3w i psychoterapeut\u00f3w), nawet je\u015bli prowadzi przed o\u0142tarze Tego Ko\u015bcio\u0142a.\u201d<\/p>\n Piotr<\/span>\u00a0Ratajczak (re\u017cyser), Piotr Rowicki (dramaturg), Robert Zawadzki (aktor), Dariusz Fodczuk (aktor), Maria Czykwin (aktorka)<\/p>\n Projekt ma charakter dwucz\u0119\u015bciowej, zbiorowej, artystycznej wypowiedzi grupy ludzi na temat Ko\u015bcio\u0142a i religii w ich \u017cyciu. W pierwszej cz\u0119\u015bci bohaterami s\u0105 osoby, kt\u00f3re chc\u0105 dokona\u0107, s\u0105 w trakcie lub planuj\u0105 dokonanie aktu apostazji. Poznajemy ich w momencie kiedy decyzja ju\u017c zapad\u0142a, a spektakl jest rekonstrukcj\u0105 drogi duchowej, kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a do decyzji o odej\u015bciu z Ko\u015bcio\u0142a. Bohaterami cz\u0119\u015bci drugiej b\u0119d\u0105 osoby \u017carliwie wierz\u0105ce, kt\u00f3re opieraj\u0105 si\u0119 wszelkim pokusom ideologicznym i \u015brodowiskowym. Materia\u0142em do obu cz\u0119\u015bci b\u0119d\u0105 wywiady, przeprowadzone przez dziennikarza i opracowane teatralnie przez dramaturga. M\u00f3wione dokumenty wciel\u0105 w \u017cycie aktorzy oraz wy\u0142onieni w castingu amatorzy.<\/p>\n Od re\u017cysera: \u201e\u017byjemy w czasie, gdy fala ateizmu, kt\u00f3ra dotkn\u0119\u0142a w ostatnich dziesi\u0119cioleciach Europ\u0119 zachodni\u0105 wdziera si\u0119 do naszej rzeczywisto\u015bci \u2013 i zderza si\u0119 z gigantycznymi wp\u0142ywami Ko\u015bcio\u0142a w sferze publicznej, obejmuj\u0105cymi zar\u00f3wno polityk\u0119, jak i biznes czy kultur\u0119. Projekt poprzez indywidualne do\u015bwiadczenia tw\u00f3rc\u00f3w-aktor\u00f3w ma zanalizowa\u0107 obecny kryzys wiary w Polsce, zada\u0107 pytania o rol\u0119 Ko\u015bcio\u0142a i religii w \u017cyciu jednostki, obywatela, uczestnika demokracji liberalnej. W drugiej cz\u0119\u015bci projektu chcia\u0142bym postawi\u0107 pytania o rol\u0119 wiary w podzielonym, zhomogenizowanym, konsumpcyjnym spo\u0142ecze\u0144stwie \u2013 czy wiara mo\u017ce by\u0107 panaceum \u2013 rodzajem enklawy na \u201ez\u0142o i samotno\u015b\u0107 w \u015bwiecie\u201d i czy mo\u017ce si\u0119 jeszcze zawiera\u0107 w tak zhierarchizowanych, biurokratycznych wsp\u00f3lnotach jak polski Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki.\u201d<\/p>\n Micha\u0142 Stankiewicz (re\u017cyser, dramaturg)<\/span>,\u00a0Katarzyna Da\u0142ek (aktorka), Ewelina Gronowska-O\u015bka (aktorka),\u00a0<\/span>Wojciech Jaworski (aktor), Sonia Jachymiak (aktorka), James Malcolm (aktor),\u00a0Pawe\u0142 Pochyluk (aktor)<\/span><\/p>\n W styczniu i lutym 1946 roku polscy partyzanci z Narodowego Zjednoczenia Wojskowego zamordowali w okolicach Bielska Podlaskiego we wschodniej Polsce blisko 80 Bia\u0142orusin\u00f3w, doros\u0142ych i dzieci. Jedynym powodem ich \u015bmierci by\u0142o prawos\u0142awne wyznanie i narodowo\u015b\u0107 bia\u0142oruska. Micha\u0142 Stankiewicz chce przywo\u0142a\u0107 te zdarzenia na scenie za pomoc\u0105 metody psychologicznych ustawie\u0144. Materia\u0142em s\u0105 dokumenty IPN, filmy dokumentalne\u00a0Bohater<\/span>\u00a0Agnieszki Arnold i\u00a0<\/span>\u015awiadek historii<\/span>Paw\u0142a Grzesia oraz wywiady ze \u015bwiadkami wydarze\u0144.<\/p>\n Od re\u017cysera: \u201eChcia\u0142bym zaprosi\u0107 widz\u00f3w do pewnej gry, w kt\u00f3rej ka\u017cdy z uczestnik\u00f3w wcieli si\u0119 w rol\u0119 mordercy, gwa\u0142ciciela lub ofiary. Wzorem b\u0119d\u0105 autentyczni bohaterowie i wydarzenia, ale skupia\u0107 si\u0119 b\u0119dziemy przede wszystkim na rekonstrukcji emocji i relacji, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce. Nie interesuje mnie kolejny pomnik historii oraz przetworzenie historii w ramy sztuki. Interesuje mnie cz\u0142owiek w sytuacji zagro\u017cenia, nawet je\u017celi jest to sztucznie wykreowane, sceniczne wydarzenie. Dlatego w warunkach laboratoryjnych dok\u0142adnie przyjrzymy si\u0119 tragicznym procesom, za\u015b gra oparta na psychodramie b\u0119dzie swego rodzaju terapi\u0105 zbiorow\u0105, rytua\u0142em, msz\u0105 oraz wsp\u00f3\u0142czesnymi Dziadami \u2013 teatrem zmar\u0142ych.\u201d<\/p>\n Jakub Roszkowski (dramaturg), Justyna Bartoszewicz (aktorka), Wanda Skorny (aktorka), Co by si\u0119 sta\u0142o, gdyby Niemcy i Japo\u0144czycy wygrali drug\u0105 wojn\u0119 \u015bwiatow\u0105? Jak wygl\u0105da\u0142by nasz \u015bwiat w dzie\u0144, miesi\u0105c, rok, dekad\u0119 po wojnie; wreszcie jak wygl\u0105da\u0142by dzisiaj? Jak zmieni\u0142aby si\u0119 historia, gospodarka, ustr\u00f3j spo\u0142eczno-polityczny? A jak wreszcie mentalno\u015b\u0107 w\u0142adc\u00f3w, dzia\u0142aczy, jak i zwyk\u0142ych ludzi? Jakub Roszkowski w swoim projekcie buduje alternatywn\u0105 wizj\u0119 historii Polski i \u015bwiata, tworz\u0105c teatraln\u0105 opowie\u015b\u0107 z gatunku non-non fiction.<\/p>\n Od dramaturga: \u201eZainspirowany\u00a0<\/span>Cz\u0142owiekiem z wysokiego zamku<\/span>, powie\u015bci\u0105 science-fiction Philipa K. Dicka, chcia\u0142bym wybra\u0107 si\u0119 w podr\u00f3\u017c przez ten nowy, lepszy \u015bwiat. Od roku 1946 \u2013 w kt\u00f3rym przecie\u017c sko\u0144czy\u0142a si\u0119 wojna \u2013 a\u017c do dzisiaj; od Polski, poprzez Europ\u0119, a\u017c po ca\u0142y \u015bwiat. Chcia\u0142bym pos\u0142ucha\u0107 przem\u00f3wienia Hitlera w Dzie\u0144 Zwyci\u0119stwa; odwiedzi\u0107 w szpitalu psychiatrycznym \u017co\u0142nierza, kt\u00f3ry twierdzi, \u017ce istnia\u0142y obozy \u015bmierci; pozna\u0107 histori\u0119 polskich organizacji terrorystycznych; opowiedzie\u0107 o bombie, kt\u00f3ra spad\u0142a na Nowy Jork, czy pos\u0142ucha\u0107 historii ostatniej \u017cyj\u0105cej \u017byd\u00f3wki, a nawet spotka\u0107 si\u0119 z prze\u015bladowanym pisarzem, kt\u00f3ry napisa\u0142 fikcyjn\u0105 histori\u0119 \u015bwiata po wygranej aliant\u00f3w. Z pozornie prostych, banalnych skrawk\u00f3w wspomnie\u0144, spotka\u0144, dokument\u00f3w, wywiad\u00f3w, chcia\u0142bym stworzy\u0107 obraz \u015bwiata i ludzi, kt\u00f3rzy \u2013 stoj\u0105c na skraju przepa\u015bci \u2013 umieli si\u0119 pod\u017awign\u0105\u0107 i z podniesion\u0105 g\u0142ow\u0105 id\u0105 w sk\u0105pan\u0105 s\u0142o\u0144cem przysz\u0142o\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n Jolanta Juszkiewicz (re\u017cyser), Grzegorz Sierzputowski (aktor), Izabela Gwizdak (aktorka) Materia\u0142em do pracy warsztatowej b\u0119dzie nowela Huberta Klimko-Dobrzanieckiego, polskiego pisarza mieszkaj\u0105cego w Islandii, kt\u00f3ry wykorzystuje w swoich utworach w\u0105tki dokumentalne i autobiograficzne. W 2007 roku\u00a0Kr\u00fdsuv\u00edk<\/span>\u00a0razem z opowiadaniem\u00a0<\/span>Dom R\u00f3\u017cy<\/span>\u00a0znalaz\u0142 si\u0119 na li\u015bcie ksi\u0105\u017cek nominowanych do literackiej nagrody NIKE. Jest to historia \u017cycia islandzkiego rybaka, prosta opowie\u015b\u0107 o uniwersalnych warto\u015bciach: mi\u0142o\u015bci, \u015bmierci i przeznaczeniu, zainspirowana dokumentaln\u0105 fotografi\u0105 z Islandii. Jolanta Juszkiewicz i Grzegorz Sierzputowski chc\u0105 zrealizowa\u0107 na podstawie opowiadania monodram z wykorzystaniem fragment\u00f3w Ksi\u0119gi Rodzaju.<\/p>\n Od r<\/span>e\u017cyserki: \u201eNa pocz\u0105tku by\u0142a fotografia i kr\u00f3tka informacja historyczna. To wystarczy\u0142o, aby powsta\u0142a historia trwa\u0142a jak mit. Opisany mikro\u015bwiat musi by\u0107 prawdziwy, pisarz stworzy\u0142 go w przeddzie\u0144 sp\u0142oni\u0119cia ostatniego \u015bladu dokumentu. Jakby sprowokowany przez duchy postaci z fotografii przyjecha\u0142, zobaczy\u0142, poczu\u0142 i napisa\u0142 histori\u0119 prostego cz\u0142owieka \u017cyj\u0105cego w wielkiej symbiozie z natur\u0105. W ramach Sopot Non Fiction chcieliby\u015bmy podj\u0105\u0107 pr\u00f3b\u0119 po\u0142\u0105czenia kolejnych ogniw buduj\u0105cych histori\u0119 islandzkiego rybaka: fotografii, dokumentu, literatury i mitu. Interesuje nas zwi\u0105zek mi\u0119dzy tym, co materialne i namacalne a sfer\u0105 mitu i duchowo\u015bci\u201d.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" SOPOT NON-FICTION 2012 Organizator: Fundacja Teatru BOTO Wsp\u00f3\u0142organizator: Teatr Wybrze\u017ce Kuratorzy: Adam Nalepa, Roman Paw\u0142owski Projekt realizowany jest przy wsparciu Miasta Sopot Projekty uczestnik\u00f3w rezydencji artystycznej SOPOT NON-FICTION ZESP\u00d3\u0141 I.\u00a0Rodziny, kt\u00f3rych nie ma. Agnieszka Przepi\u00f3rska \u00a0(aktorka), Wojtek Klemm (re\u017cyser),\u00a0 \u0141ukasz Konopa (filmowiec dokumentalista),\u00a0Micha\u0142 Pabian (dramaturg),\u00a0Ma\u0142gorzyta Brajner\u00a0(aktorka),\u00a0Micha\u0142 Kowalski\u00a0(aktor) Tysi\u0105ce polskich \u017byd\u00f3w ocalonych z Holocaustu zdecydowa\u0142o si\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-50879","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\n
\n<\/span><\/p>\nZESP\u00d3\u0141 II.\u00a0<\/span>B\u00f3g zap\u0142a\u0107, Szymonie.<\/strong><\/h2>\n
\n<\/span><\/p>\nZESP\u00d3\u0141 III.<\/span>\u00a0Apostazje i konfesje.<\/strong><\/h2>\n
ZESP\u00d3\u0141 IV.\u00a0<\/span>Metoda ustawie\u0144 narodowych.<\/strong><\/h2>\n
ZESP\u00d3\u0141 V.<\/span>\u00a0Nowy, lepszy \u015bwiat.<\/strong><\/h2>\n
\nMarek Tynda (aktor)<\/p>\nZESP\u00d3\u0141 VI.<\/span>\u00a0Kr\u00fdsuv\u00edk.<\/strong><\/h2>\n
\n<\/span><\/p>\n