[et_pb_section fb_built=”1″ fullwidth=”on” _builder_version=”3.0.106″ custom_padding=”0px|0px|0|0px”][et_pb_fullwidth_menu menu_id=”25″ submenu_direction=”downwards” fullwidth_menu=”off” _builder_version=”3.20.2″ menu_font=”|600||on|||||” menu_font_size=”17px” background_color=”#29a9dd” background_layout=”dark”]<\/p>\n
[\/et_pb_fullwidth_menu][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”3.20.2″ background_image=”http:\/\/boto.art.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/logo-non-fiction-2019-05.jpg” custom_padding=”35px|0px|0|0px”][et_pb_row custom_padding=”3px|0px|27px|0px” _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”3.0.47″][et_pb_text _builder_version=”3.20.2″ text_font=”|700||on|||||” text_text_color=”#ffffff” text_font_size=”33px” text_line_height=”1em”]<\/p>\n
SOPOT NON-FICTION 2020<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”3.20.2″ text_text_color=”#ffffff”]<\/p>\n
Miejsca:<\/strong> Scena Kameralna Teatru Wybrze\u017ce w Sopocie oraz Teatr BOTO Projekt realizowany ze \u015brodk\u00f3w Gminy Miasta Sopotu oraz Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego.<\/i><\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”3.0.47″][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”3.0.47″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”3.0.47″ custom_padding=”30px|0px|54px|0px”][et_pb_row custom_padding=”0|0px|27px|0px” _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”2_3″ _builder_version=”3.0.47″][et_pb_text _builder_version=”3.20.2″]<\/p>\n Re\u017cyseria i dramaturgia: Beniamin Bukowski\u00a0 Projekt dokumentuje prac\u0119 \u201eczy\u015bcicieli internetu\u201d \u2013 oparty jest o osobisty punkt wyj\u015bcia spotkania z osob\u0105 pracuj\u0105c\u0105 w tym zawodzie. To pr\u00f3ba zbadania kondycji os\u00f3b, kt\u00f3re przez osiem godzin dziennie zobowi\u0105zane s\u0105 w ramach pracy ogl\u0105da\u0107 i klasyfikowa\u0107 najbardziej okrutne i przera\u017caj\u0105ce materia\u0142y publikowane w internecie w imi\u0119 \u201eochrony u\u017cytkownik\u00f3w\u201d. Z jednej strony chcemy przyjrze\u0107 si\u0119 dewastuj\u0105cemu wp\u0142ywowi, jaki ci\u0105g\u0142e eksponowanie na obrazy przemocy wywo\u0142uje w ludzkiej psychice, z drugiej zapyta\u0107 \u2013 na ile praktyka \u201eczyszczenia\u201d internetu \u0142\u0105czy porz\u0105dek etyczny z porz\u0105dkiem w\u0142adzy, arbitralnie decyduj\u0105c o dost\u0119pnych i niedost\u0119pnych dla odbiorc\u00f3w tre\u015bciach. W ko\u0144cu towarzyszy nam pierwotne pytanie zasadnicze: czy wiedzie\u0107 o z\u0142u i widzie\u0107 z\u0142o to jedno i to samo? I czy niewiedza zwalnia nas z odpowiedzialno\u015bci, a wiedza \u2013 znieczula?<\/p>\n <\/p>\n Re\u017cyseria i dramaturgia: Marek Idzikowski<\/strong> Celem projektu jest pr\u00f3ba stworzenia relacji ze zmar\u0142ym dziadkiem. Poprzez dzia\u0142ania naukowe i artystyczne tw\u00f3rcy podejm\u0105 pr\u00f3b\u0119 rozkodowania nienaruszonej dot\u0105d przestrzeni mieszkania w celu odnalezienia informacji o cz\u0142onku rodziny autora projektu. \u201e W znajduj\u0105cym si\u0119 pod \u0141odzi\u0105 mie\u015bcie Zgierz stoi puste mieszkanie, kt\u00f3re niegdy\u015b zamieszkiwa\u0142 m\u00f3j dziadek \u2013 Maurycy Ignaczewski. Dziadek zmar\u0142 ponad cztery lata temu. Mieszkanie, pe\u0142ne rzeczy dziadka jest praktycznie nietkni\u0119te. Niewiele wiem na temat Maurycego Ignaczewskiego. Moja mama, a jego c\u00f3rka, w m\u0142odym wieku opu\u015bci\u0142a sw\u00f3j dom rodzinny. Wesz\u0142a w powa\u017cny konflikt ze swoim ojcem. Jak m\u00f3wi mama, posz\u0142o g\u0142\u00f3wnie o pogl\u0105dy \u2013 dziadek by\u0142 zagorza\u0142ym komunist\u0105. Przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u017cycia, moja mama utrzymywa\u0142a kontakt tylko z babci\u0105. Pod koniec \u017cycia Maurycego, moja mama i dziadek pojednali si\u0119. Po prostu. Kt\u00f3rego\u015b dnia, po oko\u0142o trzydziestu latach ciszy, dziadek zadzwoni\u0142 do mamy i zaprosi\u0142 j\u0105 do domu. Dwa miesi\u0105ce p\u00f3\u017aniej zmar\u0142.\u201d<\/p>\n <\/p>\n Re\u017cyseria i dramaturgia: Krzysztof Popio\u0142ek Muzyka:\u00a0Aleksander Halbina<\/strong><\/p>\n Tekst Heinza Hegera prze\u0142amuje tabu wok\u00f3\u0142 do\u015bwiadcze\u0144 homoseksualnych wi\u0119\u017ani\u00f3w oboz\u00f3w koncentracyjnych III Rzeszy. Jest to \u015bwiadectwo dw\u00f3ch autor\u00f3w: Josefa Kohouta (1915\u20131994) i Johanna Neumanna. Ten pierwszy, Austriak, by\u0142 wi\u0119\u017aniem niemieckich oboz\u00f3w koncentracyjnych na mocy paragrafu 175 kodeksu karnego, penalizuj\u0105cego homoseksualizm. Jego przyjacielem by\u0142 drugi z autor\u00f3w, kt\u00f3ry w latach 1967 \u2013 1968 przeprowadzi\u0142 z nim seri\u0119 wywiad\u00f3w, a nast\u0119pnie uzupe\u0142ni\u0142 je o relacje innych, anonimowych wi\u0119\u017ani\u00f3w. Tekst jest pewnego rodzaju \u015bwiadectwem (opowiadanym w pierwszej osobie) 22-letniego austriackiego studenta, kt\u00f3ry rozpoznaj\u0105c swoj\u0105 seksualno\u015b\u0107, niespodziewanie staje si\u0119 ofiar\u0105 paragrafu 175, skazuj\u0105cego go na dalsze \u017cycie w nowej, obozowej, brutalnej rzeczywisto\u015bci. Samoistny instynkt przetrwania prowokuje bohatera do podejmowania decyzji, cz\u0119sto stoj\u0105cych w opozycji do wypracowanej moralno\u015bci. Historia ta jest punktem wyj\u015bcia do postawienia wielu pyta\u0144. Co si\u0119 zmieni\u0142o od 1945 roku? Czy homoseksuali\u015bci mog\u0105 prowadzi\u0107 spokojne \u017cycie w wolnej Polsce? Czy narracja prowadzona przez media publiczne i powtarzaj\u0105ce si\u0119 coraz cz\u0119\u015bciej ostrze\u017cenia przed nacieraj\u0105c\u0105, z\u0142owrog\u0105 fal\u0105 ideologii LGBT i obawa przed „t\u0119czow\u0105 zaraz\u0105” nie sprowadzaj\u0105 nas nieuchronnie do punktu wyj\u015bcia?<\/p>\n <\/p>\n Re\u017cyseria: Weronika Szczawi\u0144ska<\/strong><\/p>\n Scenariusz:\u00a0Weronika Szczawi\u0144ska, Piotr Wawer junior, Sebastian Pawlak<\/strong><\/p>\n Wyst\u0119puj\u0105: Sebastian Pawlak<\/strong>,\u00a0Weronika Szczawi\u0144ska<\/strong><\/p>\n Asystentka re\u017cyserki:\u00a0Malwina Szumacher<\/strong><\/p>\n Onko to pr\u00f3ba opowiedzenia w teatrze o wsp\u00f3\u0142czesnych problemach z cia\u0142em, podmiotowo\u015bci\u0105, p\u0142ci\u0105 i empati\u0105 poprzez filtr choroby nowotworowej. Jest to podj\u0119cie wyzwania, jakim jest niedobrana para \u201erak i teatr\u201d i pr\u00f3ba wykszta\u0142cienia w\u0142asnego nowotworowowego j\u0119zyka scenicznego. Przedstawienie ma by\u0107 tak\u017ce przewrotn\u0105 wariacj\u0105 na temat teatralnego \u201ewyznania\u201d – i stawia\u0107 na wst\u0119pie pytanie o mo\u017cliwo\u015b\u0107 dotkni\u0119cia cudzego do\u015bwiadczenia, ale te\u017c w samej formie problematyzowa\u0107 w\u0105tek odgrywania niedopasowanej roli.<\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n Re\u017cyseria: Wojtek Rodak Trzy postaci, kt\u00f3re by\u0107 mo\u017ce w og\u00f3le nie s\u0105 lud\u017ami. Reptilianie? Masoneria? P\u0142askoziemcy? \u015awiat na opak, w kt\u00f3rym wierzy si\u0119, \u017ce ziemia jest p\u0142aska, chorych w szpitalach lecz\u0105 homeopaci, a 5G to nowy system kontroli nad umys\u0142ami. Tw\u00f3rcy \u201cPrzebudzonych\u201d staraj\u0105 si\u0119 rozpracowa\u0107 mechanizmy powstawania teorii spiskowych i przygl\u0105daj\u0105 si\u0119 wierze w pseudonauk\u0119, kt\u00f3ra coraz cz\u0119\u015bciej opanowuje umys\u0142y nawet pozornie racjonalnych os\u00f3b. Spojrzenie, kt\u00f3rym obdarzaj\u0105 wyznawc\u00f3w teorii spiskowych pomy\u015blane jest jako \u017cyczliwe i empatyczne.<\/p>\n Co o stanie naszej rzeczywisto\u015bci m\u00f3wi nasilaj\u0105cy si\u0119 trend foliarstwa? Czy wolno w przestrzeni publicznej dawa\u0107 miejsce skrajnym wizjom rzeczywisto\u015bci? Gdzie lokuje si\u0119 bezpieczna granica mi\u0119dzy trze\u017awym sceptycyzmem i nietolerancj\u0105, a gro\u017an\u0105 tendencj\u0105 do przeczenia osi\u0105gni\u0119ciom nauki? A tak\u017ce jaki wp\u0142yw mia\u0142a epidemia COVID – 19 na wzrost liczby przebudze\u0144.<\/p>\n Tw\u00f3rcy i tw\u00f3rczynie zaniepokojeni niestabilnym obrazem \u015bwiata pr\u00f3buj\u0105 zrozumie\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107 czasu postprawdy i ca\u0142kowicie si\u0119 w niej nie pogubi\u0107, zastanawiaj\u0105c si\u0119 jednocze\u015bnie, czy coraz popularniejsze zjawisko podwa\u017cania nauki to tylko niewinna fanaberia grupki zapale\u0144c\u00f3w, gro\u017any ruch spo\u0142eczny, a mo\u017ce w pe\u0142ni uzasadniona niezgoda na niemo\u017cno\u015b\u0107 zrozumienia \u015bwiata i sprzeciw wobec cyklopicznego oka g\u0142\u00f3wnonurtowej nauki.<\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n Tw\u00f3rcy: Katarzyna Minkowska,\u00a0<\/strong>Aneta Jankowska,\u00a0<\/strong>Wojciech Frycz<\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n UFO jest czym\u015b, co istnieje w zbiorowej wyobra\u017ani jako pewnego rodzaju Wielka T\u0119sknota.<\/p>\n Jest to tym bardziej dojmuj\u0105ce we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie, \u017ce wiara w UFO jest analogowa.<\/p>\n UFO trzeba zobaczy\u0107 w\u0142asnymi oczami, do\u015bwiadczy\u0107 go zmys\u0142ami. W obraz internetowy ju\u017c nikt nie uwierzy.<\/p>\n UFO to Obecno\u015b\u0107.<\/p>\n T\u0119 obecno\u015b\u0107 trzeba przeanalizowa\u0107 intelektualnie i emocjonalnie, \u017ceby poj\u0105\u0107 horyzont jaki UFO roztacza nad ludzko\u015bci\u0105 niezale\u017cnie od tego czy istnieje czy nie, bo ostatecznie: czy ma to jakiekolwiek znaczenie?<\/p>\n Jak przenie\u015b\u0107 to do\u015bwiadczenie na dzia\u0142anie performatywne?<\/p>\n Jak udokumentowa\u0107 to zjawisko?<\/p>\n Jak zbudowa\u0107 teatr faktu wobec do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re jest realne tylko w odbiorze jednostkowym?<\/p>\n Jak konstruowa\u0107 opowie\u015b\u0107 o faktycznym do\u015bwiadczeniu cz\u0142owieka, w kt\u00f3rego fakty nie mo\u017cemy uwierzy\u0107?<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”3.0.47″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" SOPOT NON-FICTION 2020 Miejsca: Scena Kameralna Teatru Wybrze\u017ce w Sopocie oraz Teatr BOTOOrganizator: Fundacja Teatru BOTOWsp\u00f3\u0142organizator: Teatr Wybrze\u017ce w Gda\u0144skuPartnerzy: Literacki Sopot, Victus Apartamenty, Centrum Kszta\u0142cenia Ustawicznego w Sopocie, Aktywni w SopocieKuratorzy: Adam Nalepa, Adam Orzechowski, Roman Paw\u0142owskiPatroni medialni: teatralny.pl, e-teatr.pl, Trojmiasto.pl, Radio Gdansk, Dziennik Ba\u0142tycki, Presti\u017c Magazyn Tr\u00f3jmiejski Projekt realizowany ze \u015brodk\u00f3w Gminy Miasta […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-57410","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\n
Organizator:<\/strong> Fundacja Teatru BOTO
Wsp\u00f3\u0142organizator:<\/strong> Teatr Wybrze\u017ce w Gda\u0144sku
Partnerzy:<\/strong> Literacki Sopot, Victus Apartamenty, Centrum Kszta\u0142cenia Ustawicznego w Sopocie, Aktywni w Sopocie
Kuratorzy:<\/strong> Adam Nalepa, Adam Orzechowski, Roman Paw\u0142owski
Patroni medialni:<\/strong> teatralny.pl, e-teatr.pl, Trojmiasto.pl, Radio Gdansk, Dziennik Ba\u0142tycki, Presti\u017c Magazyn Tr\u00f3jmiejski<\/p>\nDrzewo poznania<\/strong><\/h3>\n
<\/strong>Obsada: Jan Romanowski, Monika Kulczyk, Bartosz Bu\u0142awa<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\nMaurycy Ignaczewski<\/strong><\/h3>\n
<\/strong>Zesp\u00f3\u0142 badawczo-tw\u00f3rczy: Ma\u0142gorzata Wrzosek,\u00a0<\/strong>Adam Milewski, Monika Popiel<\/strong><\/p>\nM\u0119\u017cczy\u017ani z r\u00f3\u017cowym tr\u00f3jk\u0105tem<\/strong><\/h3>\n
<\/strong>Obsada: Rados\u0142aw Jamro\u017c<\/strong>,\u00a0Jakub Margosiak<\/strong>, Grzegorz \u0141abuda<\/strong><\/p>\nOnko\u00a0<\/strong><\/h3>\n
Przebudzeni<\/strong><\/h3>\n
<\/strong>Dramaturgia: Marcelina Obarska
<\/strong>Obsada: Weronika \u0141ukaszewska, Sebastian Grygo, Izabella Dudziak<\/strong><\/p>\nUFO\u00a0<\/strong><\/h3>\n